Историјски фалсификати: померање граница прошлости

Пише: Димитрије Марковић У овом текстуу ћемо навести неколико примера фалсификата који имају исти циљ као и псеудоисторија – да помере границе познате историје сопственог народа дубље у прошлост. Један од најпознатијих примера у овој области су лажна открића Јапанца Шиничија Фуђимуре (Shinichi Fujimura), названог ”Божија рука” због својих проналазака. ”Пре Фуђимуре, аматерског (пра)историчара са мало научне обучености, врх јапанске праисторије био је пуких 35.000 … Continue reading Историјски фалсификати: померање граница прошлости

Институционализована псеудонаука: пример Албанаца

Пише: Димитрије Марковић Када је реч о псеудоисторији, односно псеудонауци, пример који је посебно важан за нас јесте пример Албанаца јер он као у огледалу показује шта тачно раде ”наши” псеудоисторичари. Наиме, на исти начин на који Албанци покушавају да присвоје српско културно наслеђе на Косову и Метохији и Албанији ”наши” псеудоисторичари присвајају производе културе других народа. Разлика је једино у томе (бар за сада) … Continue reading Институционализована псеудонаука: пример Албанаца

Апсурди и контрадикторности теорије завере о забрањеној историји Срба

Пише: Димитрије Марковић У овом тексту ћемо указати на контрадикторности (principium exclusi tertii inter duo iudicia contradictoria) у вези са теоријама псеудоисторичара, односно како често сами потиру своје теорије износећи противречне информације. Указивањем на ове контрадикторности циљ нам је да покажемо да конструкција псудоисторичара може да опстане искључиво на темељима слепог поверења (вере) њихових следбеника и да се веома брзо руши и нестаје при сваком … Continue reading Апсурди и контрадикторности теорије завере о забрањеној историји Срба

О преводу Новог Завета Вука Караџића

Пише: Димитрије Марковић Уопштено о преводима Светог писма Под Светим писмом, или Библијом, подразумевају се књиге Старог и Новог Завета. ”Књиге Старог завета, писане су на три језика: јеврејском, арамејском и грчком.”1 Након разорења Јерусалима, 586. године пре Христа, већина Јеврејског народа одведена је у Вавилон, док је други део исељеника отишао у Египат. Јевреји у Вавилону су прихватили арамејски језик, а они у Египту … Continue reading О преводу Новог Завета Вука Караџића